型、色、體、徵(永康堂‧張老師)

一、寒飲犯肺 
    肺主氣，司呼吸，有宣發和肅降之功能。但肺為嬌臟，不耐寒熱，若寒飲動於肺，則可導致氣機之出入不利，出現如《金匱》所述的"咳逆倚息不得臥，小青龍湯主之"的支飲證候。此即肺中素有水飲，而由外寒引發，內外合邪，以致肺之宣降失常的病理變化。嚴重者則成水飲射肺，還可同時出現脈弦，因為弦亦為水飲之象。若水飲停積，阻礙陽氣，心肺俱病，更可兼見心煩、胸中痛，此皆日久不愈，形成窠囊。按《金匱》治法，正氣未大虛者，仍當逐其水飲，去其窠囊，從病機根本上消除水飲，才能得到徹底治癒，常選用十棗湯。《外台》引許仁則之說云："飲氣嗽者，由所飲之物，停澄在胸，水氣在胸，沖入於肺，肺得此氣，便成嗽，久而不除，漸成水氣。其狀不限四時晝夜嗽不斷，遇諸動嗽物便致困劇，甚則乃至雙眼突出，氣如欲斷，汗出，大小便不利，吐痰飲涎沫無限，氣上喘息，肩息，每旦眼腫，不得平眠。"以上許氏所論，就是水飲犯肺的病理。 

(繼續閱讀...)

文章標籤

經筋代名詞 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(446)

一、痰流經絡 
痰流經絡之中，則可阻滯氣血之流通，不通則痛，甚而麻痹，故可引起肢體疼痛、頑麻等疾患。如
《本草綱目》說：「痰涎之為物，……入於經絡，則麻痹疼痛」。

(繼續閱讀...)

文章標籤

經筋代名詞 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(508)

痰和飲，都是津液病變。凡津液失常而變稠濁粘厚以形成病變者，稱為痰；因津液不得輸布運化，蓄積停聚而形成病變者，稱為飲。前者其質稠濁，後者其質清稀。由於痰和飲在病理上每多相伴為病與互相影響，故常痰飲並稱。二者既是疾病的病理產物，又是引起病變的致病原因。痰飲病機就是關於痰飲形成及其致病機理與傳變規律的理論闡釋。
 
飲之說始於《內經》。如
《素問‧五常政大論》有「水飲內蓄」；

(繼續閱讀...)

文章標籤

經筋代名詞 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(1,818)